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2019年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日是幾月幾日

更新:2023-09-17 23:35:40 高考升學(xué)網(wǎng)

2018年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的日期:

2018年12月13日 星期四(戊戌年(狗年)冬月初七,始于1937年12月13日,距今81周年)

南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日是中國(guó)政府設(shè)立的紀(jì)念日,以國(guó)家公祭的方式,祭奠在南京大屠殺中死亡的30萬(wàn)生靈。

2014年2月27日,第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定,將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。決議的通過(guò),使得對(duì)南京大屠殺遇難者的紀(jì)念上升為國(guó)家層面,表明了中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。

2014年12月13日,中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人出席首個(gè)國(guó)家公祭日。在公祭日上講到:南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式,是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,而不是要延續(xù)仇恨。中國(guó)人民要莊嚴(yán)昭告國(guó)際社會(huì):今天的中國(guó),是世界和平的堅(jiān)決倡導(dǎo)者和有力捍衛(wèi)者,中國(guó)人民將堅(jiān)定不移維護(hù)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè),愿同各國(guó)人民真誠(chéng)團(tuán)結(jié)起來(lái),為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力。

根據(jù)國(guó)務(wù)院批復(fù),自2014年起,每年12月13日在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式主會(huì)場(chǎng)下半旗。

南京大屠殺(英語(yǔ):Nanjing Massacre, Rape of Nanjing)

是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期侵華日軍在當(dāng)時(shí)的中國(guó)首都南京犯下的大規(guī)模屠殺、強(qiáng)奸以及縱火、搶劫等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行與反人類(lèi)罪行。日軍暴行的高潮從1937年12月13日攻占南京開(kāi)始持續(xù)了6周,長(zhǎng)達(dá)四十多天慘絕人寰的大屠殺,直到1938年2月南京的秩序才開(kāi)始好轉(zhuǎn)。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決和調(diào)查,在大屠殺中有20萬(wàn)以上乃至30萬(wàn)以上中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害,約2萬(wàn)中國(guó)婦女遭日軍奸淫,南京城的三分之一被日軍縱火燒毀,財(cái)產(chǎn)損失不計(jì)其數(shù)。

在中國(guó),自1947年南京軍事法庭審判以來(lái),普遍認(rèn)為約有30萬(wàn)人在大屠殺中遇難。在日本,日本政府承認(rèn)“發(fā)生過(guò)殺害非戰(zhàn)斗人員和掠奪等行為”,但對(duì)遇難人數(shù)則曖昧不清,也有認(rèn)為南京大屠殺不存在的“否認(rèn)派”!胺裾J(rèn)派”的論調(diào)得到部分日本政商勢(shì)力的支持,在華人世界引起強(qiáng)烈反感,這也使得南京大屠殺成為嚴(yán)重影響中日關(guān)系的主要?dú)v史問(wèn)題之一。

“對(duì)歷史閉上眼睛者看不到未來(lái)”,安倍政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)的日本右傾化行徑是歷史的倒退、時(shí)代的逆行、對(duì)公理的挑釁。企圖否定和美化法西斯主義罪惡侵略歷史,企圖挑戰(zhàn)與顛覆二戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序,企圖污蔑和攻擊人類(lèi)反法西斯勝利成果,企圖漠視或泯滅中國(guó)人民抗戰(zhàn)犧牲與貢獻(xiàn);此類(lèi)歷史修正主義、歷史翻案之風(fēng),都是絕不允許的,都是必被堅(jiān)決反對(duì)的,也都是必然失敗的。

在中國(guó),“國(guó)家公祭日”古已有之,在古代稱(chēng)為“國(guó)祀”,向來(lái)是先人們精神生活中的大事,《左傳》謂:“國(guó)之大事,在祀與戎”。歷朝歷代,在復(fù)雜的禮儀中,始終凝結(jié)成一個(gè)不變的核心,一個(gè)最根本的認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)過(guò)去的祭天、祭地、祭祖的祭祀文化,反映的是一個(gè)文明成熟程度的話(huà),大家對(duì)一段歷史的復(fù)原以及回憶,乃至將其定格、固化為一個(gè)“公祭日”,反映的則是整個(gè)民族的成熟與強(qiáng)大。

為二戰(zhàn)歷史確定國(guó)家紀(jì)念日和設(shè)立國(guó)家公祭日早已成為國(guó)際慣例。

二戰(zhàn)后,相關(guān)國(guó)家每年都會(huì)定期在諸如波蘭奧斯維辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、美國(guó)珍珠港事件紀(jì)念館等舉行國(guó)家紀(jì)念與公祭活動(dòng)。中國(guó)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,也是參考國(guó)際上一系列的做法。

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