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臨近春節(jié),外出人員即使再遠(yuǎn)都盡可能趕回家與家人過(guò)年,F(xiàn)在很多在城市里長(zhǎng)大的孩子總覺(jué)得過(guò)年并不怎么熱鬧,畢竟現(xiàn)在不少城市為了安全和保護(hù)環(huán)境,都不允許燃放煙花爆竹了。而一些比較傳統(tǒng)的習(xí)俗也都逐漸被人遺忘了。但其實(shí)在各個(gè)地方的鄉(xiāng)村里依然還保留著那些傳統(tǒng)的年俗。那么內(nèi)蒙古過(guò)年有什么風(fēng)俗傳統(tǒng)活動(dòng)和習(xí)俗?以下是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,僅供參考。
古代蒙古人把農(nóng)歷春節(jié)叫“希恩吉爾”,即新年。也有稱“白節(jié)”或“白月”的,這與奶食的潔白緊密相關(guān)。蒙古族把正月稱為“查干薩日”,蒙古族春節(jié)除夕之夜,要舉行祭祖儀式。蒙古族春節(jié)雖與漢族大體一致,并吸收一些漢族習(xí)俗,如吃餃子,放鞭炮等,但仍保留許多蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)俗,如除夕吃“手把肉”,以示合家團(tuán)圓。
1.祭祖儀式
除夕之夜,要舉行祭祖儀式。蒙古族有個(gè)古老的《化鐵出山》的傳說(shuō),人們把它看作是自己民族起源的傳說(shuō)。這一夜燈火通明。有的還請(qǐng)來(lái)蒙古民間藝人說(shuō)唱“烏力格爾”(蒙古書(shū))。青年們聚在一起唱歌跳舞。不參加歌舞的姑娘們則聚在一起!吧彻。有守歲到午夜的習(xí)慣。
2.延用漢族習(xí)俗
近些年來(lái),蒙古族春節(jié)雖與漢族大體一致,并吸收一些漢族習(xí)俗,如吃餃子,放鞭炮等,但仍保留許多蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)俗,如除夕吃“手把肉”,以示合家團(tuán)圓。
大年初一,全家人郡要穿上節(jié)日服裝,聚于一堂,叩賀新年。首先由輩數(shù)最小的,向長(zhǎng)輩拜年,依次進(jìn)行;晚輩叩頭,平輩請(qǐng)安;并裝煙、敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)。長(zhǎng)者受禮之后,要向弟、侄、兒、孫們 表示
3.祭火
蒙古族很早以來(lái)以祭火的習(xí)俗迎接春節(jié),因?yàn)槿纪幕鹧嫦笳髦荒昀镆磺行疫\(yùn)吉祥,F(xiàn)在,傳統(tǒng)的祭火儀式已很少舉行,但是在草原旅游點(diǎn)和慶祝的喜慶日子,人們還是點(diǎn)一堆篝火助興。祭火的時(shí)候:禁向火中扔不潔的東西, 禁往火中吐痰, 禁往火中澆水, 禁在火上烤腳, 倒?fàn)t灰時(shí)禁和垃圾混在一起, 不能用銳器刺火等。
4.除夕
草原上春節(jié)的高潮,附近的牧民們都要相互喝茶,然后人們扶老攜幼聚集在年長(zhǎng)者的家里,進(jìn)行除夕“乃日” (宴會(huì))或家人聚集在一起看電視節(jié)目。接著牧人們要到邀請(qǐng)自己的每家去作客,有時(shí)因戶多,宴會(huì)往往通宵達(dá)旦。除夕時(shí),牧民家家都要擺放“花盤(pán)”即將點(diǎn)心、奶食、糖果等整齊地?cái)[放在一個(gè)大盤(pán)子里,擺放的形式大部分呈圓柱體,也有方形的,每層一種,很有規(guī)則。這一習(xí)俗,不僅在牧民家中一直保留,而且在城市的蒙古族家中,也沿襲著這傳統(tǒng)。
5.拜年
拜年是最隆重的活動(dòng),在正月初一晨曦微露時(shí)候開(kāi)始,牧民們先祭敖包,然后開(kāi)始家庭內(nèi)部拜年。先是晚輩向長(zhǎng)者拜年,拜年時(shí),晚輩要衣帽端正,手捧哈達(dá)進(jìn)行。每到一家,要以同行者的年齡大小依次而入。拜年時(shí),牧民們一般要獻(xiàn)上一兩首頌辭或頌歌。對(duì)出色的歌手,戶主會(huì)捧起放有哈達(dá)的奶食盤(pán)頌祝辭。草原上的春節(jié)富有濃郁的民族特色,是牧民們辛勤勞動(dòng)一年后歡歌笑語(yǔ)的時(shí)刻
大年初一:春節(jié)
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。初一,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。
正月初一原名“元旦”,“元”的本意為“頭”,后引申為“開(kāi)始”。這一天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱為“三元”。
初一早晨,人們要先放爆竹,叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。人們?cè)缭缙鸫,打扮整齊,出門(mén)走親訪友,相互拜年,恭祝新年。
拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩。據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
正月初一這天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水、倒垃圾,怕因此破財(cái)。時(shí)至今日,許多地方還保存著這一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶,以盛廢水,當(dāng)日不外潑。
大年初二:回娘家
正月初二,出嫁的女兒要回娘家,而且要夫婿同行,所以俗稱“迎婿日”。這一天,回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩,并且在娘家吃午飯,但必須在晚飯前趕回婆家,被稱為“正月不空房”。在過(guò)去,一家人也會(huì)選擇這一天拍張全家福。
北方在正月初二還會(huì)祭財(cái)神。無(wú)論是商貿(mào)店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。過(guò)去,老北京的大商號(hào)會(huì)在這天大舉祭祀活動(dòng),祭品還要用“五大供”,即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚(yú)等,祈望今年發(fā)大財(cái)。
這天也會(huì)走親訪友,互拜新春,俗稱“吃年酒”。在上海地區(qū),客人攜家?guī)Э谒投Y上門(mén),禮品一般為各地特產(chǎn),主人則邀請(qǐng)客人喝“元寶茶”(即在茶中加兩個(gè)青橄欖一起沖泡)。此茶初嘗略苦,而回味甘美,意為苦盡甘來(lái)、吉利進(jìn)財(cái)。
大年初三:貼赤口
在全國(guó)大部分地方,“回娘家”的時(shí)間一般都安排在正月初二,但在山東等地,卻是初三才“回娘家”。
北方一些地區(qū)將初三稱為“掃帚日”。因?yàn)檫@天可以把大年初一、初二這兩天的垃圾集中清理掉,拿起掃帚打掃房間了,而且在打掃的時(shí)候要從外往里掃,表示聚財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
在南方地區(qū),大年初三的早上要貼“赤口”(禁口),認(rèn)為這一天易生口角,不宜拜年。所謂“赤口”,一般是用長(zhǎng)約七八寸、寬一寸的紅紙條,上面寫(xiě)上一些出入平安的吉利話,貼在前門(mén)和后門(mén)的門(mén)頂上,另外有一張是放在垃圾上挑出外面倒掉。這些垃圾是初一、初二兩天積下來(lái)的,一定要到初三才一起清理倒掉,否則,等于把家中的金銀財(cái)寶向外流一樣?傊,貼“赤口”,是使人們心理上覺(jué)得一年到頭都能出入平安,不與人發(fā)生口角或各種不幸的災(zāi)難,家中多多招財(cái)進(jìn)寶,萬(wàn)事如意。
大年初四:接灶神
按照傳統(tǒng)習(xí)俗,正月初四是諸神降臨人間的日子,有“送神早,接神遲”之說(shuō)。所謂送神要一大清早就開(kāi)始,而接神放在下午也未遲。因此,初四下午,家家戶戶都要將三牲、水果、酒菜等供品備齊,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”,此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神,對(duì)方也就心知肚明,自個(gè)收拾走人。從初一到初四,商店閉門(mén)歇業(yè),婦女不用針線。
在福建莆田地區(qū),除夕叫做歲,而初四叫做大歲。相傳明朝年間,倭寇不時(shí)騷擾東南沿海地區(qū)。一次,在年三十時(shí),倭寇殺過(guò)來(lái),燒殺搶掠,幸存的人們跑進(jìn)了山里。后來(lái)倭寇被打退了,人們也從山里回家了,但是年沒(méi)過(guò)成,而且很多家庭也失去了親人。所以在莆田,初二嚴(yán)禁去別人家里拜年串門(mén),因?yàn)樵诠糯翁,這個(gè)日子人家在治喪。等過(guò)了初三,大伙都覺(jué)得年三十沒(méi)過(guò)好,應(yīng)該再過(guò)一次,因此就定初四再過(guò)一次年,而且辦得更隆重。這個(gè)習(xí)俗被莆田人代代傳了下來(lái),直到現(xiàn)在。
大年初五:迎財(cái)神
大年初五俗稱破五,要“趕五窮”,包括“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放,邊放邊往門(mén)外走,說(shuō)是將一切不吉利的東西都轟將出去。
這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”。天津人在這天,家家戶戶都吃餃子,而且菜板要剁得叮咚響,讓四鄰聽(tīng)見(jiàn),以示正在剁“小人”。
這一天也是傳說(shuō)中財(cái)神的生日,也是迎財(cái)神的吉日。上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財(cái)神”。
大年初六:送窮鬼
正月初六被稱為“馬日”,在這一天要“送窮”,這是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。在北京地區(qū),家中的婦女偶爾要把節(jié)日積存的垃圾扔出去,門(mén)上的掛箋也可摘下來(lái)同時(shí)扔出去。這一天最受歡迎的是當(dāng)年滿12歲的男孩,12是6的二倍,可稱六六順。
這天也是店鋪開(kāi)張的日子。舊時(shí),老板和店員們會(huì)在這一天猛搖算盤(pán),用秤桿敲打秤盤(pán),讓店內(nèi)響聲一片,取“響響當(dāng)當(dāng),大吉大利”之意;門(mén)板也要貼上“開(kāi)市大吉,萬(wàn)事亨通”的大紅對(duì)聯(lián);營(yíng)業(yè)前還要大放鞭炮,以示吉利。
大年初七:慶人日
大年初七是“人日”,即人的生日。根據(jù)《占書(shū)》記載,由初一開(kāi)始,上天創(chuàng)造萬(wàn)物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”,所以初七就是“人日”。
這天,香港市民喜歡吃及第粥。所謂及第,是希望科考高中狀元。還有一些地區(qū)會(huì)吃用七種菜做成的“七寶羹”,以此來(lái)取吉兆、除邪氣,安頓身心,休養(yǎng)生息。
南方一些地區(qū),有在“人日節(jié)”“撈魚(yú)生”的習(xí)俗。撈魚(yú)生時(shí),往往多人圍滿一座,把魚(yú)肉、配料與醬料倒在大盤(pán)里,大家站起身,揮動(dòng)筷子,將魚(yú)料撈動(dòng),口中還要不斷喊到:“撈啊,撈啊!發(fā)啊,發(fā)!”而且要越撈越高,以示步步高升。
一、阿拉善“吉祥年饃”
走進(jìn)額濟(jì)納多蘭額吉的家里,沸騰的奶茶讓溫暖瞬間彌漫,映入眼簾的蒙古年桌,滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臄[放著多蘭額吉整整做了三天的各種形狀的年饃。年饃有七層的、九層的、十三層的,上面還放著奶皮、奶酪、冰糖、紅棗,如此有儀式感的蒙古年桌,從里到外洋溢出吉祥如意的春節(jié)味道,吃一口香在嘴里、甜在心頭。
多蘭額吉說(shuō):“過(guò)春節(jié)做年饃是她們的傳統(tǒng),可現(xiàn)在會(huì)做年饃的年輕人不多了,但她希望把制作年饃的方法教給她的兒女。”這是一種傳承,更是額吉送給家人、友人最吉祥的祝福!”
多蘭額吉說(shuō):“有自己做的吉祥年饃擺放在家里,這樣的春節(jié)才算過(guò)的充實(shí)!
額吉!我回家過(guò)年了!
媽媽!過(guò)年好!
二、河套“硬四盤(pán)” — 炕頭上的鄉(xiāng)愁,詩(shī)意里的紅紅火火!
憨厚樸實(shí)的河套人,他們擅長(zhǎng)用時(shí)間表達(dá)心意。在慢蒸的過(guò)程里,經(jīng)久流傳的四色壓桌菜,讓炕頭上的鄉(xiāng)村風(fēng)味成為河套美食中不能不說(shuō)的鄉(xiāng)土詩(shī)意……
紅扒丸子、扒肉條、清蒸羊肉、酥雞這響當(dāng)當(dāng)?shù)挠膊,成就了巴彥淖爾年席上最熟悉的家的味道?/p>
三、錫林郭勒“草原牧家手把肉”
以顏值擔(dān)當(dāng)?shù)腻a林郭勒羊肉,絕對(duì)配得上中國(guó)羊肉之最的美譽(yù)。鮮美無(wú)比的“烏珠穆沁羊”,只需水和鹽的極簡(jiǎn)搭配,就可以成就蒙餐8絕之一的絕妙記憶。
年節(jié)里,草原家家戶戶的餐桌上,手把肉成為傳承中最難忘的懷舊味道。
四、呼市“燒麥”
家人團(tuán)聚除了大餐一定還有小聚。最愜意的小聚是在燒麥館里,沏一壺濃艷艷的磚茶、點(diǎn)幾籠羊肉大蔥的燒麥、肆意地沾著醋和辣椒,在海闊天空的閑聊里,與家人共度一段節(jié)日清晨的美好時(shí)光。
五、通遼“餡餅”
餃子是年節(jié)里家家戶戶都不能少的年味,而在我的家鄉(xiāng)通遼,牽掛著幾代人味蕾的科爾沁蒙古餡餅,也如餃子般成為年節(jié)里必不可少的家庭美食。皮薄如紙、酥軟鮮香的通遼餡餅,驚艷的詮釋了中國(guó)蒙餐之都的名點(diǎn)珍味。
六、呼倫貝爾“南屯牛排”
屋外是白雪覆蓋的銀裝素裹,屋內(nèi)是一家人圍在餐桌前的熱氣騰騰。在歡聲和笑語(yǔ)中,一盆冒著熱氣、飄香滿屋的“水煮南屯牛排”閃亮登場(chǎng)。天堂草原“呼倫貝爾”,造就了鄂溫克蘇白牛牛肉的極致口感,清水燉煮,熟透后沾著野韭菜花醬大口咀嚼,肥瘦相間的肉質(zhì)、一入口脂香四溢……如果說(shuō)美食是一種對(duì)親人的思念,我愿意把這份思念定格在老爸最拿手的“南屯牛排”的味道里。
七、烏!昂~(yú)鮮”
到了烏海,你會(huì)發(fā)現(xiàn)水色波光里的烏海城有著詩(shī)和遠(yuǎn)方的氣質(zhì)。灑脫的烏海人用最簡(jiǎn)單的家常燉法,讓烏海湖的鯉魚(yú)、草魚(yú)、鯰魚(yú)、鯽魚(yú)、黑魚(yú)、鱖魚(yú)等在一口大鍋里翩翩起舞。年節(jié)的家宴上,連年有余的烏海湖魚(yú)鮮,讓家宴的味道鮮美無(wú)比!
八、包頭“銅鍋燴菜”
說(shuō)起年節(jié)里家人、朋友圍坐在一起享受團(tuán)聚和親情的滋味,當(dāng)屬包頭人在銅鍋里燴出的人間煙火。炸土豆、燒豬肉、炸丸子、大白菜、粉條、炸豆腐,每家每戶的銅鍋燴菜都把生活的美好沸騰在這最家常的味道里,不是名饌佳肴,一家一味的銅鍋燴菜,總是讓你想起小時(shí)候過(guò)年的樣子……
九、鄂爾多斯“風(fēng)干羊肉”
每年初冬,牧民們將宰殺的新鮮羊肉割成小條,掛在陰涼處自然風(fēng)干,春節(jié)之時(shí),風(fēng)干羊肉便成了餐桌上獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景,嚼勁十足的口感,讓回家過(guò)年的孩子,深深體會(huì)著時(shí)光打磨和自然洗禮的歲月悠長(zhǎng)。特別是一碗清燉阿爾巴斯風(fēng)干羊肉,那特殊的肉香讓游子的眷戀成為舌尖上依依不舍的鄉(xiāng)愁。
十、烏蘭察布“卓資山熏雞”
“風(fēng)吹著楊柳,嘩啦啦啦啦啦……,左手一只雞,右手一只鴨,身上還背著一個(gè)胖娃娃呀!依兒依兒?jiǎn)选?/p>
一首《回娘家》勾起了我們多少過(guò)年時(shí)的回憶,大街小巷訪親探友的人流中,每個(gè)人手上提著的卓資山熏雞,讓你沉浸在節(jié)日的溫情里。卓資山熏雞,舌尖上的非遺美食,逢年過(guò)節(jié),你去我家我去你家,這可是拿的出手的經(jīng)典年禮。
十一、赤峰“排骨蒸餃”
過(guò)年了,家家戶戶的餃子都無(wú)不盡情的訴說(shuō)著媽媽的味道。赤峰敖漢旗人引以為傲的“排骨蒸餃”,更是把媽媽的飲食智慧演繹的多姿多彩,在這裝滿愛(ài)的餃子里,是媽媽的叮嚀,也是幸福的合家團(tuán)圓。
十二、興安“米之味”
所有的大快朵頤,都需要一碗米飯彰顯酒足飯飽后的愜意。興安大米,中國(guó)最好吃的大米,毫無(wú)懸念的成就了媽媽叫你回家吃飯的 — 飯香……
蘇州過(guò)年有什么風(fēng)俗傳統(tǒng)活
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