天子渡津之地，九河下梢之處”，作為一個有著悠久歷史的城市，天津在其發(fā)展過程中涌現(xiàn)出了眾多文化界的重量級人物，他們對天津的歷史文化發(fā)展有著重要的影響。既然生在天津，身在天津，我們應(yīng)該對這些人物有一定的了解...

　　南開大學(xué)創(chuàng)始人

　　▲張伯苓，中國現(xiàn)代職業(yè)教育家，南開大學(xué)創(chuàng)建人，他是著名西南聯(lián)合大學(xué)的主要締造者之一，也是中國現(xiàn)代體育運動的先驅(qū)，從革命偉人到科學(xué)巨子，從文苑大師到體壇虎將，他為中華民族的振興作出了巨大的貢獻。

　　?嚴(yán)修?

　　南開"校父"

　　▲嚴(yán)修，近代著名的教育家、學(xué)者，也是革新封建教育、推進教育現(xiàn)代化的先驅(qū)。1918年與張伯苓同赴美考察大學(xué)教育。1919年二人又共同創(chuàng)辦南開大學(xué)，他積極倡導(dǎo)西學(xué)，是天津近代民辦教育的先行者，也是中國近代倡辦女學(xué)的先行者之一。

　　?李叔同?

　　弘一法師

　　▲弘一法師，俗名李叔同，他是中國新文化運動的前驅(qū)，卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表。他皈依自心，超然塵外，要為律宗的即修為佛而獻身，是一名純粹的佛教大家。

　　?張明山?

　　“泥人張”

　　▲張明山，中國清朝彩繪泥塑藝術(shù)家，18歲即得藝名“泥人張”，以家族形式經(jīng)營泥塑作坊塑古齋。他只須和人對面坐談，搏土于手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生，須眉俗動。

　　?劉鳳鳴?

　　“刻磚劉”

　　▲劉鳳鳴，民間藝術(shù)家。15歲開始隨外祖父馬順清學(xué)習(xí)刻磚技藝，繼承和發(fā)揚了馬順清的刻磚法，創(chuàng)造了天津刻磚的獨特風(fēng)格，被譽為"刻磚劉"，以立體和半立體透雕見長，在方磚上所刻山水、花卉、人物、鳥獸形象生動逼真，構(gòu)思精巧，極具藝術(shù)欣賞價值。

　　?魏元泰?

　　“風(fēng)箏魏”

　　▲魏元泰，以制做風(fēng)箏享名，人稱“風(fēng)箏魏”，16歲人北門外蔣記天福齋扎彩鋪學(xué)徒，四年期滿，學(xué)會了做扎彩、風(fēng)箏和其它小玩具手藝，又在東門里大街開設(shè)長清齋扎彩鋪。1915年巴拿馬賽會上，獲得金獎?wù)屡c獎狀。建國后曾當(dāng)選天津市政協(xié)委員，中國美術(shù)家協(xié)會天津分會委員。

　　?王襄?

　　甲骨文研究先驅(qū)

　　▲王襄，中國現(xiàn)代金石學(xué)家、甲骨學(xué)家。字綸閣，號?室。長年從事金石學(xué)、甲骨學(xué)研究，為我國的金石、甲骨學(xué)研究，特別是殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)和保護做出了巨大貢獻，被譽為中國甲骨文研究先驅(qū)。

　　?孫菊仙?

　　“老鄉(xiāng)親”

　　▲孫菊仙，京劇演員，唱老生，噪音寬亮，唱腔淳樸蒼勁，能以氣行腔，吞放自如，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，世稱孫派，與汪桂芬、譚鑫培齊名。在上海演出時，被旅滬天津人親切地稱為“老鄉(xiāng)親”，后來叫響，他便以“老鄉(xiāng)親”為藝名。