1、一個人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情�，F(xiàn)在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實愛情比事業(yè)重要。

2、吵架，當(dāng)一方的聲音很大的時候，另一方的聲音就應(yīng)該放�。徊灰�口出惡言，難聽話誰都會講，那是沒有修養(yǎng)；多原諒，少責(zé)備；生氣的時候先調(diào)整，調(diào)整不了就不說話；理直要氣和，得理要饒人。

3、我們應(yīng)該要鼓勵每一個人，因為大家為愛情而奮斗，為婚姻而努力，很多人都已經(jīng)搞得精疲力竭了。既然大家已經(jīng)盡力而為了，那我們還能怪他什么呢？

4、你從表面上看，我們是重男輕女沒有錯，但是實質(zhì)上，我們是重女輕男，因為我們是陰陽文化，有陰有陽，看得見的部分，好像都是男的在做主，看不見的部分，都是女的在做主。

5、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。

6、一個老板職位越高，對越權(quán)的行為就越加害怕。職位越底的，對失責(zé)的行為看的越重。

7、結(jié)婚的目的，其實是多層次的，其中有一個是為了創(chuàng)造新的生命，也就是生男育女，這是人類天經(jīng)地義要做的事情。

8、處逆境容易，正因留意，處順境很難，正因大意。

9、有智慧沒知識容易陷入空想，一事無成。有知識沒智慧，就不要埋怨被人當(dāng)做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來運用知識，以求合理的表現(xiàn)。

10、水鉆土石的縫，人鉆法律的漏洞。水把縫沖大，人更能夠把縫擴大。中國人常說善門難開，即是此理。還有，水在平地流動，并沒有發(fā)出什么聲音，但是遇到不平的險阻之地，就會發(fā)出巨大的聲音。這種不平之鳴，到處都可以得到印證。

11、當(dāng)你戀愛失敗，當(dāng)你婚姻破裂的時候，我們只有一個建議，就是你要從頭開始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時候在現(xiàn)在，不是活在從前。過去讓他過去，未來暫時不要想，面對現(xiàn)實，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個正常人。

12、真正的戀愛一生只限一次。人生不應(yīng)該有初戀，因為它根本就沒有第二次。

13、要有“自作自受”的理念，要為自己負起全部責(zé)任。

14、一切一切都在變，只有人性沒有變；讀書如果不明白道理，等于白讀；看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才干；一個人品德基礎(chǔ)良好，一生會很穩(wěn)固；家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。

15、事情不是越來越好，就是越來越糟。其實，從長遠來看，一切都是朝壞的方向去運動。

16、什么叫做孝？上半部是老，下半部是子。老少兩代的關(guān)系叫做孝。什么叫做教？就是拿孝做根本，來學(xué)文，所有的文化都跟孝有關(guān)，就叫教化。

17、一個婚姻要美滿，一個戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養(yǎng)。

18、苦惱的原因只有一個，沒有第二個，造成苦惱的原因只有一個，就是什么？就是沒有用你的理智來指導(dǎo)你的感情。戀愛地結(jié)果是結(jié)婚才圓滿。

19、每個人都要明白自作自受的道理，以負起完全責(zé)任的態(tài)度，來為自己的前途做決定，同時也不可避免的承擔(dān)所有的后果。

20、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

21、中國人絕對不能講個人，因為易經(jīng)告訴我們社會最小群體就是家庭。

22、懷疑不好，警覺好，警覺才有動作；關(guān)心對方，不要用責(zé)問的方式。

23、一個人不是神經(jīng)病，卻做出了神經(jīng)病的事，必然是有特別的作用。

24、中國人是世界上最懂得悠閑的民族，像水一樣，能不動就不動，能夠不費力地向下流，當(dāng)然會流動。中國人做事，看起來好像不十分認真，實際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那么緊張兮兮地做什么？

25、結(jié)婚就算是形式，就算是約束，就算是束縛，但是它最起碼使得雙方都有警覺性，我們彼此有一條繩子，把你跟我捆在一起，我們不能完全自由，我們必須要一致。

26、人員潛力無限卻不愿意發(fā)展，是組織的最大損失！為了避免出現(xiàn)這種情況，我們建議把人力資源管理改成組織人員發(fā)展，建立人員發(fā)展部。所負責(zé)的對象是全體員工，從總經(jīng)理到基層員工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平線上共同謀求發(fā)展。

27、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修齊治平的人生使命，立業(yè)才有價值。

28、一切的一切，隨緣就好。很多人把聽其自然看成順其自然。聽其自然是完全不負責(zé)任，順其自然是小心，到最后才認。什么時候結(jié)婚什么時候戀愛，這不是你所能控制。有人介紹，不推辭，不強求。有緣自然會來相會，著急也沒有用。當(dāng)你戀愛婚姻失敗，你要從頭開始。人要活在現(xiàn)在，而不是過去。好壞不提當(dāng)年。

29、如果一個人的愛情跟他的婚姻，剛好是同心圓的話，就說他所愛的人，正好是他結(jié)婚的對象，他的另一半，就是他所愛情發(fā)生的對象，那個我們把這個叫做純真美滿型，他愛情很純真，婚姻很美滿。

30、關(guān)系越親密，彼此越關(guān)心，就越容易吵架，叫愛之深，責(zé)之切。吵架沒事，不要吵到離婚就好了，一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個公約，就是不要輕言離婚。

31、結(jié)婚不只為了愛情，成家立業(yè)應(yīng)該兼顧并重，穩(wěn)固婚姻需要分工合作。

32、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國式管理。水能載舟，也能覆舟，中國式管理是否有效，要看我們?nèi)绾魏侠磉\用。用得合理，自然效果良好。

33、人沒有權(quán)威性，只有影響力。權(quán)威是不長久的，有權(quán)才有威，失去權(quán)力根本沒人理你。

34、所有的軌道都不是直線的，愛因斯坦告訴我們，連光線走的也不是直線，而是曲進的。

35、水似柔卻剛，中國人喜歡內(nèi)剛外柔，內(nèi)方外圓，心中有原則，而且十分堅定，表現(xiàn)出來的，卻是相當(dāng)隨和，好像怎么樣都可以。中華民族看似軟弱，有時還帶點懦弱怕事的味道，但是幾經(jīng)外侮，卻能夠顯現(xiàn)堅強無比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時候也會大罵老天爺不長眼睛。

36、單獨一個人的力量，無法治水，必須把眾人組織起來，而世界上最自然、最龐大、最優(yōu)秀、最靈活、最有效的組織，便是天地。法天地的組織，還需仿效天地自然的運作。中國人想出太極拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然，并不覺得有什么壓力。

37、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對事情的看法所困惑。

38、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時、因地而應(yīng)變，以求合理。

39、任何一段經(jīng)歷，對于每個人都是很寶貴的經(jīng)驗。

40、不要把愛情和婚姻當(dāng)成人生的全部。當(dāng)你戀愛或婚姻失敗的時候，看開些，人生要做的事情還很多。我們還有理想，我們還需要去幫助別人。不要一失敗，就把人生一筆勾銷。

41、夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。

42、一旦愛錯人了，一旦結(jié)婚，而到了自己痛苦不堪的那種境界時，你找誰，那時候是求天天不應(yīng)的。

43、三歲看大，七歲看老，看一個小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個人一生很穩(wěn)固。

44、情緒管理是最重要的。約束自己，不要因為關(guān)系親密，就不尊重另一半。相敬如賓，尊重對方，讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺的，我吃定你，那就不行。中國人最喜歡自動，討厭被動。

45、要談愛情與婚姻，首先要確立一種信念，這種信念呢其實只有四個字，叫做自作自受。

46、中國社會的環(huán)境，母教是一個人一生的基礎(chǔ)，一個優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個好的母親可以成就三代人，一個壞的母親也許會毀九代人。

47、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

48、沒什么分量的人，如果亂講話，你就讓他亂講。為什么說，童言無忌，就是告訴你，小孩子不成才，怎么講都沒用！你看，凡是講話有用的人，從來不敢亂講。非要亂講，你就試試看啊。

49、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個：摸著石頭過河。中國人的事情記住六個字：合理，兩難，兼顧。

50、歷史是會重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一樣。

51、中國式管理，講起來就是水的管理。和美國式管理偏向火的管理頗為不同。我們主張以柔克剛，先禮后兵，繼舊開新，生生不息，無一不和水有關(guān)。

52、中國人就是利用這個結(jié)婚的典禮，那么把有關(guān)系人都請來，很隆重的把兒子，把媳婦介紹給這些人，拜托他們以后多栽培，多照顧，這算是很深長的用意。

53、找對象不是要找最好的，要找合適的，相配的。最好的不是屬于哪一個人的，最好的永遠是屬于大家的。

54、人類要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。于是水就成為人類追逐的主要對象。中國人的祖先，絕大多數(shù)分布在黃河及其支流的兩側(cè)。黃河提供食用水和魚類食物，成為適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關(guān)系，使中國人的習(xí)性，和“水”十分相像。

55、現(xiàn)在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實愛情比事業(yè)重要。

56、管理者具備的特點：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對獨裁。這種專制是為了團隊不遺余力的貫徹、執(zhí)行既定方針。

57、很多事情，原先覺得不可能的，后來都成為了可能。

58、讓男人當(dāng)家長，使男人逃避不了一家之主重責(zé)大任；臉孔在笑心里在哭，是對付男人最高明的利器。

59、對對方的了解，主要是看對方的家人。看男朋友，主要是看對方的父親�？磁�朋友，主要是看對方的母親。看對方在其家里的地位，主要看對方家里是不是每個人心里都有對方。

60、中國人從來不違法，他只是做法律以外的事情。

61、古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受。

62、酒文化就是借酒拉近兩個人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。

63、成果管理好不好？標(biāo)準(zhǔn)答案是三個字：很難講。你說他好，人家覺得很奇怪，“這是什么好？這就是不擇手段�！保荒闳绻�說他不好，他就覺得這有什么不好，搞了半天沒有成果，那不是白搞了。

64、嫁雞隨雞嫁狗隨狗，誰讓你嫁雞嫁狗呢，嫁了雞就把他當(dāng)金雞，嫁了狗就把他當(dāng)好狗。從一而終不是舊思想，而是人生就是這么長，青春這么短，你換來換去能換幾個呢？？我們的目標(biāo)是讓他回頭，回心轉(zhuǎn)意，而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關(guān)心對方，就不會有外遇。你盡量改善自己，對方也會改變。把家搞的溫馨一點，委屈求全，就好像摔一跤一樣，難道摔一跤就要上吊嗎？

65、人生最大的價值，就是死了以后，還被人們懷念。

66、漂亮很快就會變成不漂亮。有錢也很快會變成沒錢。有能力也會變成沒能力。我們要看他教養(yǎng)好不好，教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的，它是看不見的，它靠感覺。我們要內(nèi)在美，還要白頭偕老。

67、家里不是講道理的，家里是講親情的地方，只有用親情來感動；將心比心，給對方面子；做一件事情，我們盡力去做，不要埋怨。

68、其實，很多時候喜歡一個人是說不出所以然的，因為說的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長久。

69、有術(shù)無道，你賺再多錢，幾十個億甚至更多，再大的企業(yè)，都沒有用，說垮就垮了！

70、婚前要講究有緣，還有講究相愛；婚后是什么，互助互惠比較重要，互相幫忙，彼此成全。

71、男人要有骨氣，女人要有柔氣。家和萬事興。不到最后關(guān)頭，永遠不要放棄。東西是新的好，人是舊的好。和好如初，破鏡重圓，把那一段當(dāng)成一個意外。

72、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。

73、人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會知足。

74、你要很謹慎地去保留你獨特的地方，這個獨特之處就是你之所以為人的地方。能夠自我成全，才是人最偉大的地方。

75、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。

76、中國人最重視的就是心中有沒有誰，這是關(guān)鍵的，兒子心目當(dāng)中有父母，他在找對象的時候，他會考慮我找這個女朋友，找這個人作對象，我父母會不會同意。我們要替父母找比較好的幫手。

77、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。

78、任何事情都要勇敢面對，要冷靜處理。人非圣賢，孰能無過。既然能改，干嗎老記著那個過？

79、人生最要緊的是過程，不是結(jié)果，結(jié)果都是死嘛，人生是來享受過程。

80、管理由觀念開始，有什么樣的管理觀念，就會產(chǎn)生什么樣的管理行為。有什么樣的管理行為，也就產(chǎn)生什么樣的管理關(guān)系。同樣有什么樣的管理關(guān)系，就會產(chǎn)生什么樣的管理效果。觀念、行為、關(guān)系和效果四者，構(gòu)成周而復(fù)始的循環(huán)系統(tǒng)。因為什么樣的管理效果，必然反過來加強或修正什么樣的管理觀念。

81、中國人一看來勢洶洶，大多數(shù)會采取暫時躲避的態(tài)度，以觀后效。對于有實力的集團，自然另眼看待，給予更多的優(yōu)惠。若是看起來并沒有什么，或者經(jīng)不起試探，馬上現(xiàn)出虛弱的體質(zhì)，那就老實不客氣，一切依法辦理，甚至還要趁機多要求一些。欺善怕惡和避實擊虛，似乎是同樣的道理。

82、為什么說“水土”不服呢？因為中國人繁衍生息在黃河流域，最豐富的經(jīng)驗不是“水”便是“土”，而兩者息息相關(guān)，缺一不可，因而孕育出一種“二合一”的“水土”觀，認為萬事萬物，都和水土有關(guān)。風(fēng)土人情，表示人情也離不開風(fēng)土，而風(fēng)吹土揚，更需要水的滋潤。

83、失業(yè)的時候，做些什么想些什么，是一個人能不能在可見的未來突破困境，朝向良好途徑的前進的指針。

84、老板最要緊的是看人，沒有寧可不做�？瓷先肆�，就要做到讓他無后顧之憂。

85、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。

86、人不為已，天誅地滅的正確解釋：如果人類不了解人之所以為人的人性，如果人類不能夠堅持人性，人就毀滅了。這句話不應(yīng)該再被人們長期地扭曲下去了！

87、人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在！

88、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。

89、有人精心策劃，緊張籌備，科學(xué)管理，嚴密控制，最后還是失敗了。有人糊里糊涂的就成功了。你能怎么樣？我們工作就是一個目的：在工作中，不斷提升你的道德。其他全都是假的！

90、胡雪巖成功的關(guān)鍵是先想到義，然后才想到利。

91、一個人能夠平凡，能夠平淡，能夠平實，那才是最充實，最圓滿的。

92、凡是先躲在暗處，看看對方的來意，再作處理，這是高明的而周到的行為。

93、我自己做的事情，我自己要享受那個成果，不管好壞，這就叫自作自受。因此我們每一個人，要替自己負起全部責(zé)任。

94、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無聊的事情上，這就是人。

95、一個婚姻要美滿，一個戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養(yǎng)。夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。

96、一個人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。