1、一條小河，從西流向東，流到了我的心頭；一隊馬幫，從古走到今，走過了時光隧道。梅山峒的山民們喲，祖祖輩輩就在這條古道上奔波，夢想，希望，都凝聚在這蜿蜒的小路上。古道邊的川巖江，穿石透壑，奔流不息！堅強，剛毅，象征著山里人百折不饒的性格。

2、幾千年來，在中國內(nèi)地與青藏高原的群山之間，只有人類和他們的馬匹循著這條古道穿梭于西南部的群山峻嶺之間。順著這條行人走出來的崎嶇不平的道路，一些商品像茶葉、鹽和糖流入到了西藏。與此同時，馬、牛、皮毛、麝香等當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品也走向了外面的世界。這條道被稱為茶馬古道，綿延縱橫4,000多公里，主要途徑中國西南部的四川省和云南省，以及西藏自治區(qū)。在唐朝(618-907)首次出現(xiàn)了古代的商業(yè)通道，宋、元、明、清年間也出現(xiàn)了商業(yè)通道，時間長達1,200多年。這條古道促進了地區(qū)和文化交流，也像著名的“絲綢之路”一樣促進了民族之間的融合。

3、西南的土地是廣闊的，而西南的交通卻讓人望而卻步。肩挑手提，馬運成了最原始也是最便利的交通運輸。在李白眼中“難于上青天”的蜀道上響起了清澈的馬蹄聲，從此中國與南亞、西亞的陸上交通通過這些被稱為野蠻人的蠻夷之人一路踩了出來。

4、馬幫，古道，趕馬人，就這樣鮮活地走進了我的世界與心靈，茶馬古道寫滿了歲月的蒼涼與無奈，仿佛一部傳奇，記載著坎坷的一生�？坦倾懶�！一直以來，馬幫將四川云南的茶葉和藥材與換西藏的馬匹，穿山越嶺，多少年來，馬幫日夜在這條路上行進，一路兼顧也壯觀，這條橫貫橫斷山廟的路途就被稱為茶馬古道。隨著公路的通車這條走了上千年的古道也將消失，但這是厚重的名字將被人們永遠(yuǎn)的傳說下去。天雨流芳，這是納西語，是讀書的意思，神奇又好聽的納西語，我相信，茶馬古道還有更多的美好值得人們?nèi)プ穼ぁ?/p>

5、隨著時代的變遷，茶馬古道所承載的貿(mào)易功能早已被現(xiàn)代公路網(wǎng)所代替，卻遺留了一路厚重的人文歷史和馬幫動人的故事。如今已鮮少能見古道上成群的商隊，還有那蕩漾在高山峽谷間清脆悠揚的馬鈴聲，遠(yuǎn)古飄來的茶草香氣也已消散了，但那延續(xù)了幾千年的輝煌和滄桑，時刻縈繞在腦海，讓我有種想接近的欲望。于是，去昌都，走茶馬古道，探遺風(fēng)神韻。

6、事實上，正是這條東西橫跨數(shù)千里，穿越青藏高原眾多不同民族(或不同族群面貌)、不同語言和不同文化地區(qū)的茶馬古道，猶如一條彩帶將他們有機地串連起來，使他們既保持自己的特點，又彼此溝通和聯(lián)系并協(xié)同發(fā)展。所以，茶馬古道既是民族多元文化薈萃的走廊，又是各種民族文化進行交流、互動并各自保留其固有特點的一個極具魅力的地區(qū)。誠如費孝通先生所言，該地區(qū)“沉積著許多現(xiàn)在還活著的歷史遺留，應(yīng)當(dāng)是歷史與語言科學(xué)的一個寶貝園地”。

7、在云南的邊陲一個叫祥云的壩子里，云南驛的馬幫搖搖的拾綴著歷史的痕跡，將青石板上的街道隨著噠噠的馬蹄運送出去。樸實的人民承擔(dān)著他們的責(zé)任，無論是雨天還是酷暑，走過總是可以看見成群的馬群里那些曬得黝黑的漢子，不知疲倦的運送著物品。他們像離開家走西口的男人，又像搶劫財物的土匪，土頭土臉的走過這片多情的土地。

8、無法重溫你當(dāng)年的音容，無法聆聽那悠揚的馬幫鈴聲，無法體味此行未卜明天的千年悲情千年夢。那么就讓我們投入地走進一個民族一部史詩一段驚天地動鬼神的《云南印象》吧，只因那里有茶馬古道上馬幫們的風(fēng)霜雨雪春夏秋冬前世今生！

9、藏傳佛教在茶馬古道上的廣泛傳播，也進一步促進了滇西北納西族、白族、藏族等各兄弟民族之間的經(jīng)濟往來和文化交流，增進了民族間的團結(jié)和友誼。沿途上，一些虔誠的藝術(shù)家在路邊的巖石和瑪尼堆繪制、雕刻了大量的佛陀、菩薩和高僧，還有神靈的動物、海螺、日月星辰等各種形象。那些或粗糙或精美的藝術(shù)造型為古道漫長的旅途增添了一種精神上的神圣和莊嚴(yán)，也為那遙遠(yuǎn)的地平線增添了幾許神秘的色彩。

10、茶馬古道，用滄桑來祭奠，那一段流逝在歷史大河中的艱辛和輝煌。沉寂的古道不改萬千容顏，消逝的馬幫已難覓舊時的蹤跡。在昌都，我在想象，那關(guān)于生存和希望的行走。在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏大三角地帶的叢林草莽溝壑之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢最高、山路最險、距離最遙遠(yuǎn)的文化交流和文明傳播的古代商道－－茶馬古道，這是一條完全由馬蹄和趕馬人的腳步一步一步趟出來的永恒之路，在很多地段，都是以羊腸小徑的形式出現(xiàn)，在曲折的盤山路上，在陡峭的懸崖邊上……

11、茶馬古道，與一個人和一部史詩般的《云南印象》有關(guān)。因了歲月的真誠，我們今天得以重讀你的滄桑風(fēng)云……韶光已逝，風(fēng)云淡定。徜徉在古色古香的茶藝館里，茶馬古道，俯仰之間都是你那飄香的故事傳說。心閑氣定的圍桌而坐，虛心地看茶藝師從容地演繹茶道�；秀遍g，人生就羽化為面前的一杯氤氳繚繞的香茗。輕輕的啜飲一口，回味無窮的則是有關(guān)普洱的過往曾今。而你，茶馬古道，也只能靜靜地悄立一旁脈脈含情地凝望南來北往的蕓蕓眾生……

12、茶馬古道以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，是中國西南民族經(jīng)濟文化交流的走廊，茶馬古道是一個非常特殊的地域稱謂，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線路，它蘊藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連接川滇藏，延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi)，直到西亞、西非紅海海岸。

13、歷史的進程總是像千家寨遺址前十里河里純潔清亮的水，一刻不停地順勢而下，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，但激起的水聲總是從夏意中傳來，纏纏綿綿，不絕于耳。茶馬古道何嘗不是這樣，走近了就叫人無法忘懷。這就是茶馬古道！

14、茶馬古道所穿越的青藏高原東緣橫斷山脈地區(qū)是世界上地形最復(fù)雜和最獨特的高山峽谷地區(qū)，故其崎嶇險峻和通行之艱難亦為世所罕見。茶馬古道沿途皆聳云、大河排空、崇山峻嶺、河流湍急。正如任乃強先生在《康藏史地大綱》中所言：“康藏高原，兀立亞洲中部，宛如砥石在地，四圍懸絕。除正西之印度河流域，東北之黃河流域傾斜較緩?fù)�，其余六方，皆作峻壁陡落之狀。尤以與四川盆地及云貴高原相結(jié)之部，峻坂之外，復(fù)以邃流絕峽竄亂其間，隨處皆成斷崖促壁，鳥道湍流。各項新式交通工具，在此概難展施。”

15、很快，我們便到了納什海，其實這是個比較大的湖而已，只是因為長期的干旱，最近的幾場雨才又填滿了這個湖，這里像個微縮的內(nèi)蒙草原，許許多多的馬兒在這里放養(yǎng)著，時候發(fā)出嘶鳴，時而又獨自奔馳著，湖里很多游人坐著船兒愜意的戲弄著湖水，撐船的基本都是牽馬的納什族人，很樸實也很熱情，年輕的都按捺不住內(nèi)情的高興，紛紛的唱起了納西民歌，這景象像一幅美極了的游人嬉戲的山水圖。這里做生意的夜更有創(chuàng)意，撐著條小船，船上考些河魚，再蠻上些小酒，就開始吆喝起來了。想吃魚的游人便將船靠了過去，各自做在船上就開始吃起來了，吃高興了就高歌幾句，真是不是神仙勝是神仙。

16、馬蹄聲聲，在青石板路上嘮叨，似乎在向人們傾訴著歷史的故事；煙雨蒙蒙，在山間峽谷中彌漫，仿佛是母親在撫摸著孩子的肌膚。老街門口倚杖的老娘親,翹望著遠(yuǎn)方的馬幫,等待兒子歸來,和他背袋里面裝著的希望。

17、茶馬古道并不是一條單一的道路，它是由主線以及延伸出來的大大小小的若干分支的統(tǒng)稱，像條奔騰不息的大河，納百川而入海。在昌都地區(qū)，隨處可見茶馬古道的遺存，古道遺址，古道文化殘留，馬依舊是當(dāng)?shù)刂饕�的運輸工具之一。走茶馬古道，看滄桑變幻�！斑h(yuǎn)去的馬幫留在了歲月的年輪，塵封的記憶是一首滄桑的歌，古道的驛站回首的路，鋪滿的希望究竟是什么？”一首《茶馬古道》讓人遐想無盡。這千年古道，撲朔迷離，猶如一張巨網(wǎng)，有蹤跡而不定形，全憑世世代代的茶商和趕馬人的苦行來傳承。因而，茶馬古道更像一個神話，一種傳說……

18、源遠(yuǎn)流長的茶馬古道，你經(jīng)過了多少的鑿鐫馬踏已不得而知，但唐人賀季真不是說道“二月春風(fēng)似剪刀”嗎？我愿相信你也是由淳樸靈動的春風(fēng)雕刻而出的，不經(jīng)意間暮然回首驚鴻一瞥時，春風(fēng)無蹤，古道依舊，而漫山遍野的蒲公英和杜鵑花還在永葆著你的青春，駐留著你的容顏。