大家都很好奇各個(gè)省份當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經(jīng)過悠久的歷史，漫長(zhǎng)的歲月里，省份不斷的發(fā)展和繼承，有很多豐富的民俗文化互動(dòng)，進(jìn)而形成了我們熟悉的當(dāng)?shù)匚幕�特色。小編整理了一下相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有多幫助。

一、柳州的傳統(tǒng)文化元素有哪些

1、小吃：

柳州地區(qū)小吃眾多，口味多以香、辣、酸為主，尤以“螺螄粉”最為出名，而今，柳州螺螄粉已經(jīng)成為人氣網(wǎng)紅小吃，店面開遍全國(guó)各大城市乃至國(guó)外。

袋裝螺螄粉更是暢銷海內(nèi)外，螺螄粉已成為當(dāng)今柳州的美食代表，外地游客來(lái)到柳州必定要品嘗最地道的螺螄粉才算“不虛此行”。

2、工藝：

柳州棺材（官財(cái)）手工藝品，寓意升官發(fā)財(cái)。食在廣州，穿在蘇州，玩在杭州，死在柳州；這是一句民間諺語(yǔ)，“死在柳州”指柳州有好木材，可以打一副好棺材，這在過去以土葬為主的歲月，一副好棺材確是有它的魅力，那時(shí)棺材是人的最后歸宿，所以便有了人們對(duì)“死在柳州”的欣羨。

隨著人們喪葬觀念的改變，“死在柳州”漸為人們所淡漠，而手工藝品“官財(cái)”卻以其新的寓意在市場(chǎng)上產(chǎn)生新的效應(yīng)，使“死在柳州”這一古老的諺語(yǔ)綻發(fā)了新意。

二、柳州傳統(tǒng)文化特色及習(xí)俗

壯族：

主要分布在廣西壯族自治區(qū)。來(lái)源于我國(guó)古代越人中的“甌”、“駱越”等支系，初期稱謂頗多，自稱“布儂”、“布傣”、“布依”等，曾一度被稱為“僮”，1965年根據(jù)

周恩來(lái)總理建議，將“僮”改為“壯”。壯族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。唐、宋時(shí)曾借用漢字造成一種土俗字，但不通用。主要用漢文，1955年12月創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

壯族人民素以能歌善舞著稱，廣西壯族自治區(qū)被稱為歌的海洋。壯民善于以歌來(lái)表現(xiàn)自己的生活和勞動(dòng)，抒發(fā)思想感情。青年男女戀愛有情歌，婚嫁有哭嫁歌，喪葬有哭喪歌，互相磐考比賽智力有磐歌，宴請(qǐng)賓客有勸酒歌和節(jié)令歌，祈神有求雨有祈禱歌；教育兒童有兒歌和童謠。三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng)，因此又稱為“歌圩”亦稱為“歌節(jié)”。每年春秋兩季，男女青年盛裝打扮匯集到特定的場(chǎng)所進(jìn)行對(duì)歌。柳州幾乎天天都能聽到壯族山歌的對(duì)唱，立魚峰、江濱公園、噴泉廣場(chǎng)都是對(duì)歌的場(chǎng)所。

侗族：

分布在貴州、湖南、湖北、廣西毗連地區(qū)。侗族的名稱，最早以“仡伶“，見于宋代文獻(xiàn)。明、清兩代曾出現(xiàn)“峒蠻”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他稱。侗族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支，多通漢語(yǔ)。侗族婦女善紡織，侗錦、侗布精致耐用。

侗族一向被譽(yù)為“詩(shī)的家鄉(xiāng)，歌的海洋”。侗族詩(shī)歌韻律嚴(yán)謹(jǐn)，題材多樣，尤以多聲部夫伴奏的侗族大歌為

傳統(tǒng)文化最精粹的部分，在文學(xué)和音樂方面都在極珍貴的價(jià)值。柳州附近的三江侗族自治縣的侗樓是我國(guó)聞名的木建筑。樓是侗家的代名詞，一座座橋，一棟棟樓，一間間亭構(gòu)建了侗族村寨醒目的標(biāo)志，高超的建筑技藝令人驚嘆不已。侗錦、侗布、挑花、刺繡以及銀飾工藝品等，都充分表現(xiàn)了侗族多彩多姿的傳統(tǒng)文化特色。

苗族：

大雜居、小聚居，主要分布在貴州省，廣西、云南、湖南、四川、廣東、湖北等省(區(qū))，自稱也很多，有“果雄”、“模”、“蒙”等等，解放后統(tǒng)稱為苗族。苗族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支，多通用漢語(yǔ)漢文。1956年設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。苗族的音樂舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技巧很高。苗族的挑花、刺繡、蠟染、織錦、首飾制作等工藝美術(shù)，瑰麗多彩，在國(guó)際上享有盛名。

融水苗族在漫長(zhǎng)的歷史中，不斷孕育著眾多的祭日、紀(jì)念日、豐收日，最后深化成民族節(jié)日。苗族人民利用這些節(jié)日，悼祭先烈，緬懷前輩，鼓舞斗志，慶賀豐收，振奮民族精神。因此，在諸如苗年節(jié)、蘆笙節(jié)、拉鼓節(jié)、芒歌節(jié)、新禾節(jié)、斗馬節(jié)等眾多的節(jié)日里，你都可以聽到苗鄉(xiāng)最動(dòng)聽的蘆笙曲和優(yōu)美的蘆笙舞表演，到苗寨旅游或作客，你會(huì)置身于攔路歌、攔路酒、攔路鼓、持彩帶、掛彩蛋、打酒印等眾多苗族好客習(xí)俗的款待。

瑤族：

大分散，小集中，分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州五省(區(qū))山區(qū)。主要由古代“長(zhǎng)沙武陵蠻”的一部分發(fā)展而成。隋唐時(shí)有“莫瑤”之稱。宋以后一般稱為“徭”，現(xiàn)通稱“瑤”�，幾逡蚱渖�產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱和他稱。如：盤瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達(dá)20個(gè)支系�，幾逭Z(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗族語(yǔ)族，少部分人語(yǔ)言接近壯侗語(yǔ)族，通用漢文。

柳州附近的金秀瑤族自治縣居住著一支保持了瑤族古老文化及習(xí)俗的瑤族同胞�，幾迦嗣駳v經(jīng)千年創(chuàng)造形成了獨(dú)具特色的民族歌舞。其旋律、

歌詞、服裝與舞姿，形象與道具均獨(dú)立構(gòu)成，民族色彩 為濃郁。18種舞蹈尤以長(zhǎng)鼓舞、捉龜舞、黃泥鼓舞、磐古兵舞、八仙舞、白馬舞、狩獵舞、蝴蝶舞、三元舞、師公舞最為盛行。每年農(nóng)歷十月十六日、七月初七、六月初六等瑤族節(jié)日都可以看到各種瑤舞的表演。

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