大家都很好奇各個(gè)省份當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經(jīng)過悠久的歷史，漫長(zhǎng)的歲月里，省份不斷的發(fā)展和繼承，有很多豐富的民俗文化互動(dòng)，進(jìn)而形成了我們熟悉的當(dāng)?shù)匚幕�特色。小編整理了一下相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。

一、龍巖的傳統(tǒng)文化元素有哪些

客家風(fēng)俗習(xí)慣
　　娶親
　　閩西客家人的迎娶婚禮別有風(fēng)情。男家的迎親隊(duì)抵達(dá)女家后，新娘要站在門口一個(gè)畫有八卦太極圖的米篩中換上新鞋，稱為過“米篩”，這是象征留下娘家的活土（財(cái)氣），到婆家去重創(chuàng)業(yè)。接著新娘被背出家門，上車時(shí)她的兄弟要用一碗水潑到車上，表示嫁出去的女，潑出去的水。此時(shí)，新娘便要放聲慟哭。到達(dá)男家后，新娘還要跨過火紅的木碳爐，以示“興旺”。之后才開始婚禮的各個(gè)程序。

客家涼帽
　　客家涼帽已有1000多年的歷史。涼帽用薄薄的蔑片或麥桿編成，斗笠的頂部縫著布，帽沿四周除正面外，垂掛著五寸來(lái)長(zhǎng)的彩布，未婚的姑娘還要在垂布的兩端掛五顏六色的彩帶。彩帶是客家姑娘婚否的標(biāo)志。涼帽除了有遮陽(yáng)、防雨、防塵的功能外，亦是客家婦女獨(dú)特的頭飾。

姑田游大龍
　　元宵佳節(jié)游大龍是連城縣姑田鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)，始于清乾隆十六年（1751）。姑田紙?jiān)�龍直�?0厘米，長(zhǎng)600余米，由一百五十節(jié)組成，由600余名青壯年參舞，被譽(yù)為“天下第一龍”。

閩西木偶戲
　　木偶多至36個(gè)，每個(gè)木偶由10多條線操吊，木偶身長(zhǎng)77厘米，眼珠會(huì)轉(zhuǎn)，嘴會(huì)張合，四肢能活動(dòng)。分為文、武小生，文、武老生，正、武、丑、老旦，文、武凈和文丑等角色。木偶戲劇目達(dá)到幾百種之多。

龍巖語(yǔ)言文化
　　龍巖長(zhǎng)汀、連城、武平、上杭、永定五縣通行客家話，均屬閩西客家語(yǔ)方言，占本地語(yǔ)言的70%以上；龍巖市新羅區(qū)（閩南方言龍巖話片區(qū)）、漳平市（閩南語(yǔ)系漳州腔漳平話；部分地區(qū)如溪南新橋等接近泉州地區(qū)為泉腔）通行閩南語(yǔ)。另外普通話在該地區(qū)使用的非常廣泛。

龍巖客家文化之旅
　　龍巖是客家文化的始源地，所歷史存留下來(lái)的遺跡有很多，其中主要以培田村古民居、連城四堡、土樓民俗文化村、上杭李氏大宗祠、福建土樓等為主。

培田村古民居
　　培田村是國(guó)家歷史文化名村，位于連城縣境內(nèi)、有“民間故宮”之稱的培田古民居，是客家人另一種截然不同的建筑風(fēng)格。它以“九廳十八井”為基本特征，組成一個(gè)連片成群，規(guī)模宏大，布局講究，設(shè)計(jì)精美的古民居建筑群落，它廳高堂闊，雕梁畫棟，縱主橫次，廳廂配套，衛(wèi)生設(shè)施科學(xué)而完善，是建筑工藝與科技的完善結(jié)合。

連城四堡
　　連城另一古鎮(zhèn)四堡，是中國(guó)唯一活著的古代雕版印刷的見證者。四堡雕版印刷始于宋末，鼎盛于明清，當(dāng)時(shí)此地印坊櫛比，書樓林立，當(dāng)?shù)貢�商達(dá)數(shù)百之多，有定點(diǎn)經(jīng)銷，有流動(dòng)販賣，外地書商也絡(luò)繹不絕前來(lái)批售，使四堡刊印書籍“壟斷江南、行銷全國(guó)、遠(yuǎn)播海外”，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)四大雕版印刷基地之一，在雕版展覽館內(nèi)，一塊塊烏黑斑駁的木刻印板上，“藏板所有，翻刻必究”，“本齋藏板，翻刻必究”等字標(biāo)，清晰可見，足見“版權(quán)”這個(gè)現(xiàn)代的時(shí)髦詞匯，在當(dāng)時(shí)早已有它的原始萌芽。由于此地地處偏僻山區(qū)，有山高皇帝遠(yuǎn)之感，當(dāng)時(shí)全國(guó)不少禁書如《金瓶梅》等得以在此印刷，使四堡雕版印刷更為興盛。連城四堡已列為福建省歷史文化名鎮(zhèn)，幸存的古書坊群也成為國(guó)家重點(diǎn)文保單位。

土樓民俗文化村
　　土樓民俗文化村是國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)永定客家土樓民俗文化村景區(qū)位于福建省龍巖永定區(qū)湖坑鎮(zhèn)洪坑村內(nèi)。景區(qū)內(nèi)建筑獨(dú)特，其中有富麗堂皇的“圓樓王子”振成樓等其他特征土樓40多座。

上杭李氏大宗祠
　　位于上杭縣境內(nèi)李氏大宗祠，建筑結(jié)構(gòu)奇特，布局合理，精美堂皇，氣勢(shì)磅礴，熔宮殿建筑和客家民居于一爐，是清道光十六年（1836年），李氏后裔（李火德的第23代裔孫李夢(mèng)蘭）為紀(jì)念其入閩始祖李火德歷時(shí)四年建成，每年的春清明、春節(jié)等節(jié)日，均有無(wú)數(shù)海內(nèi)外李氏宗親來(lái)此謁祖，被譽(yù)為“客家第一宗祠”，為福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

福建土樓
　　世界文化遺產(chǎn)客家文化以規(guī)模宏偉、凝內(nèi)御外的永定客家土樓為代表，這里的土樓歷史之悠久，種類、數(shù)量之多，規(guī)模之大，結(jié)構(gòu)之奇巧，功能之齊全堪稱世界之最。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這里現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、紗帽樓、吊腳樓等各式土樓30多種，著名的方樓4000多座，最古老是土樓馥馨樓位于永定縣湖雷鎮(zhèn)下寨村，建于公元七六九年，至今一千二百多年歷史。其中圓樓360多座，它似從天而降的飛碟，地上冒出的巨大蘑菇，最為震撼人心，它同古羅馬斗獸場(chǎng)和現(xiàn)代體育館有相似造型的龐大單體建筑，聯(lián)合國(guó)專家則稱它為“世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山區(qū)民居建筑模式”，作為唯一性的世界文化奇觀，已列為世界文化遺產(chǎn)地、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，福建旅游品牌。

二、龍巖傳統(tǒng)文化特色及習(xí)俗

福建龍巖的春節(jié)風(fēng)俗

正月初一

各家擇定吉時(shí)開門，放爆竹，焚香點(diǎn)燭，敬拜祖宗，男女老幼全新打扮，互道吉利話。家族聚居的大樓里，先請(qǐng)最有福氣的人開大門，說(shuō)“開門大吉”；走出大門又說(shuō)“腳踏四方，方方得利”，燃放長(zhǎng)掛鞭炮；然后，家家打開廚房門，放鞭炮，說(shuō)好話。早餐普遍為素食，團(tuán)圓湯丸、紅棗、花生、糯米甜飯。人們不打掃，不洗衣，不挑水。孩童放鞭炮取樂，大人走家串戶賀喜。各家為招待前來(lái)拜年的親朋，大多擺出糖果、花生、甘蔗、金桔、甜棗、話梅、葡萄干等�？图覀溆腥馔琛㈦u肉、瘦肉、茶蛋、黃酒餉客，稱為“食湯糝”，以勸酒至醉為熱忱。

初二

回娘家走親戚，岳家熱情款待。龍巖、漳平始以荷包蛋、粉干作點(diǎn)心，再行宴請(qǐng)。若是新親，則更隆重。

初三

龍巖城鄉(xiāng)表演采茶燈、舞獅�？图沂⑿形瑾{、船燈、龍燈、鼓吹、鬧鑼鼓和民間藝人的“打新年鼓”。這一天，客家人將過年敬神敬祖宗的“歲飯”煮吃掉。是日又稱“送窮日”，即把家里垃圾看成“窮鬼”清掃出門。家人不愿出門，也不歡迎賓客。

初五

龍巖、漳平稱“初五隔開”，客家稱“開小正”。開始“祈神”，祈求全年平安發(fā)達(dá)，燒去懸掛在大門的簾紙，上杭城廂從初五至初十，擇日全家團(tuán)聚飲宴，各食一盤紅蛋，以吉利話互勉。是日，可以挑尿捅，做小農(nóng)活。有些地方開始傳統(tǒng)的迎神活動(dòng)。連城流傳民諺有“初一祖、初二郎、初三初四野婿郎（指初三初四拜年遲了），初五初六，有酒無(wú)肉（指為時(shí)更遲）”之說(shuō)。事實(shí)上人們游樂時(shí)間常常至正月中旬�？图宜渍Z(yǔ)云：“有吃無(wú)吃，聊（玩）到正月二十”。

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