大家都很好奇各個(gè)省份當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經(jīng)過悠久的歷史，漫長的歲月里，省份不斷的發(fā)展和繼承，有很多豐富的民俗文化互動(dòng)，進(jìn)而形成了我們熟悉的當(dāng)?shù)匚幕�特色。小編整理了一下相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。

一、萍鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化元素有哪些

1、萍鄉(xiāng)傳統(tǒng)煙花制作技藝

萍鄉(xiāng)上栗是中國煙花爆竹的發(fā)祥地。當(dāng)?shù)責(zé)熁ū�竹生產(chǎn)歷史悠久，煙花爆竹的發(fā)明者李畋便為上栗人。據(jù)《唐史》記載：“李畋，江南西道袁州府上栗麻石人氏，生于唐武德四年(公元621年)四月十八日�！睋�(jù)說他曾用自己發(fā)明的爆竹，幫助唐太宗李世民驅(qū)除山魈邪氣，使其龍?bào)w康復(fù)。

2、蓮花打錫

2000多年前，蓮花就有錫制品。清康熙年間，皇上曾下旨由街頭村錫匠打造錫錢幣。蓮花打錫工具簡單，工藝講究。有“三分打，七分磨”之說。蓮花錫器精細(xì)勻稱的錫花、弧線優(yōu)美的造型、雕刻精美的裝飾，堪稱民間手工一絕。

3、萍鄉(xiāng)春鑼

萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報(bào)春”演變來的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報(bào)春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。

隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報(bào)喜，并逐步發(fā)展到說人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式。

4、蓮花茶燈舞

“茶燈舞”又名“茶燈鬧春”，自上世紀(jì)30年代以來，在蓮花縣六市、高洲、坊樓等鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣為流傳。

村民每逢喜慶佳節(jié)，常以“茶燈舞”上門祝福。每到一處，主人門外鳴放鞭炮相迎。表演者入堂屋，高喊“恭喜發(fā)財(cái)”等贊語。該舞蹈由15人組成男女群舞。它通過各種燈彩的舞姿變化，繪成了“雙龍出水”、“蛟麻花”、“上南天門”、“蛇退殼”、“雙龍擺尾”等一幅幅畫面。

“茶燈舞”的表演形式特點(diǎn)是：畫面多姿，載歌載舞、間有道白、滑稽多趣。

5、安源面塑

安源面塑是一種民間傳統(tǒng)美術(shù)。既有美術(shù)觀賞價(jià)值又有貢品價(jià)值。它以面粉為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象。

捏面藝人，根據(jù)所需隨手取材，在手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀，用小竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃、塑成身、手、頭面，披上發(fā)飾和衣裳，栩栩如生的藝術(shù)形象便脫手而成。

二、萍鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化特色及習(xí)俗

燈彩

萍鄉(xiāng)燈彩歷史悠久，源流甚遠(yuǎn)，也是重要的民俗。據(jù)《萍鄉(xiāng)縣志》記載，“上元張燈自初十日起至十六日止……”萍鄉(xiāng)燈彩至今長盛不衰，每年春節(jié)到正月十五后，從城市到農(nóng)村幾乎到處可以看到活躍的燈隊(duì)，聽到悠揚(yáng)的嗩吶和明快的花鑼鼓。萍鄉(xiāng)燈彩的種類包括：茶花燈、獅燈、牛燈、龍燈、縮龍、馬燈等。

開財(cái)門

萍鄉(xiāng)受楚文化的相濡浸染，加上革命文化和傳統(tǒng)文化的交匯融合，構(gòu)成了鮮明的地方特色。大年初一天未亮，鳴炮開大門，曰“開財(cái)門”。這一天，一切用水都要傾于桶內(nèi)，掃地由外向里，意思是免財(cái)流于外。正月初二，女婿一定要到岳丈家拜年，俗語云：“初一崽，初二郎”。

縮龍

以蘆溪鎮(zhèn)古崗村為代表的縮龍，可稱萍鄉(xiāng)一絕。相傳明代奸相嚴(yán)嵩之子嚴(yán)世蕃下野，離京返回新余市分宜縣，帶回明宮廷縮龍制作圖，后其族人攜圖遷居萍鄉(xiāng)蘆溪古城，縮龍從此傳入萍鄉(xiāng)�？s龍長39米，分為11節(jié)，口含龍珠，頭頂一獨(dú)角，故又稱獨(dú)角龍。龍身可伸縮，玩龍需要150余人同步進(jìn)行，同時(shí)要配7支祖樂隊(duì)，加之魚仔燈、引燈、散燈等全部出動(dòng)，共300多人。玩法有金龍鬧海、太極圖、小極圖、頭尾繞柱、盤龍、穿節(jié)等。出燈時(shí)氣勢磅礴，十分壯觀。

元宵當(dāng)天要故意找罵

最有意思的莫過于元宵節(jié)這一天，很多人會(huì)去別人家的菜園偷青菜，謂之“偷青”，故意讓人咒罵，說是挨罵之后可免一年災(zāi)禍。

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