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寧夏開(kāi)齋節(jié)放假日期作出安排:7月6日至8日放假調(diào)休,共3天。7月3日(星期日)上班。
2016開(kāi)齋節(jié)放假安排7月6日至8日加上7月9日(星期六)7月10日(星期日)公休,共5天。
【起源】
開(kāi)齋節(jié)伊斯蘭教經(jīng)典記載,先知穆罕默德在傳教前,每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月,先知在沉思默禱時(shí)突然接到安拉的啟示,命他以“使者"的身份傳遞
真主的教誨。后來(lái),先知穆罕默德將這個(gè)月定為齋戒月,以示紀(jì)念。與此同時(shí),教法學(xué)家解釋,“齋戒是為了讓有錢人品嘗饑渴滋味,以使他們不要窮奢極欲、揮霍無(wú)度;要節(jié)衣縮食,省出錢來(lái)周濟(jì)窮人”。
歷經(jīng)1400余年演變,開(kāi)齋節(jié)已成為信仰伊斯蘭教各民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這一天,穆斯林除沐浴凈身,到清真寺參加節(jié)日宗教聚禮活動(dòng)外,還要穿上節(jié)日盛裝,走親訪友,互道“塞倆目”(祝你平安之意),祈求來(lái)年幸福。
文獻(xiàn)記載,爾德(Eid)這個(gè)阿拉伯詞語(yǔ)由“阿達(dá)”(Aada)這個(gè)詞演變而來(lái),原意是“返回”,演變?yōu)椤熬蹠?huì)”,所以,穆斯林將開(kāi)齋節(jié)的禮拜稱為“會(huì)禮”。
“會(huì)禮”是先知穆罕默德生前確定的宗教節(jié)日禮儀。根據(jù)《圣訓(xùn)》阿納薩的傳述,先知穆罕默德遷徙到麥地那后,發(fā)現(xiàn)那里的人繼承蒙昧?xí)r代習(xí)慣,有兩個(gè)崇拜
偶像的民間節(jié)會(huì),其場(chǎng)面十分壯觀。穆罕默德說(shuō):“我來(lái)這里時(shí),真主啟示我,要我告訴你們,這兩個(gè)慶祝節(jié)會(huì)將用新的更好的日子代替:一個(gè)是奉獻(xiàn)犧牲的日子(宰牲節(jié)),一個(gè)是結(jié)束齋戒的日子(開(kāi)齋節(jié))!
伊斯蘭學(xué)者謝赫?艾哈邁德?巴納解釋說(shuō):“這兩個(gè)日子之所以更好,是因?yàn)樵咨?jié)和開(kāi)齋節(jié)是真主降示的啟示所規(guī)定的合法節(jié)日,是真主為他的仆人選擇的吉慶日。穆斯林遵守這兩個(gè)節(jié)日,標(biāo)志著穆斯林五大功修中的兩項(xiàng)獲得圓滿成功。這兩個(gè)日子,真主給完成朝覲的人和完成一個(gè)月齋戒的人無(wú)限量恩賜,同時(shí)對(duì)所有被造物降下了仁慈的恩惠。蒙昧?xí)r代的兩個(gè)節(jié)日,人們祈求好天氣,好運(yùn)氣。二者有著本質(zhì)的不同。有理智的人應(yīng)當(dāng)思考其中的奧秘。”
從《古蘭經(jīng)》教導(dǎo)中可以看到,穆斯林一年中的這兩個(gè)“爾德”(節(jié)日),的確與任何民族的節(jié)日習(xí)慣都很不相同!豆盘m經(jīng)》說(shuō):“我為每個(gè)民族制定一種貢獻(xiàn)儀式,讓他們有所遵循,絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭(zhēng)論。你應(yīng)當(dāng)召喚眾人來(lái)崇拜你的主。你確是在正路上的。”
伊斯蘭另一經(jīng)典《圣訓(xùn)》記載,先知為穆斯林指定的節(jié)日一共有三個(gè):每星期的主麻(聚禮)和兩個(gè)一年一度的爾德節(jié)(開(kāi)齋節(jié)和宰牲節(jié))。穆斯林在這三個(gè)節(jié)日里定時(shí)“返回”清真寺參加集體禮拜集會(huì),以叩拜和敬畏真主,從而獲得真主許多倍的回賜與恩典。穆斯林認(rèn)為,從真主啟示和先知教導(dǎo)而來(lái)的任何指示都是完美的引導(dǎo)。兩個(gè)爾德節(jié)和每周主麻的定制遂成為穆斯林完美生活的一個(gè)重要組成部分。
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